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【 ヤジ将軍　銘板 】　自民党結党功労者　三木武吉　銅板　昭和１１年　I0726
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。⭕️赤間硯　蓋付き　木村玉池堂　華泉作　笹竹彫刻の若竹研　綺麗　共桐箱。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。楳岳 早春紅梅鴨之図　掛軸　古美術　2m。「饋」は食事。阿蘇神社　菊池氏　関係文書　古文書　書状　起請文　南北朝時代　骨董　アンティーク。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。アオのハコ色紙 ジャンプフェスタ2023年。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。歌川豊國画美人画掛軸。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸　書　北村西望　『天地和合』　一行書　掛け軸　昭和レトロ　木箱付き。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。書道額　　沈尹黙　紙本肉筆。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。山水画 掛軸 美術品 一幅。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯　No.162。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。書道具　純雁皮紙　横綱　1000枚。亡き父の刻した印です。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。毛氈　下敷　全紙二枚判（90cmｘ300cm）黒色3ｍｍ　厚　大判　茶道　書道。石の種類など詳しいことはわかりません。中古 華山 掛け軸 彩色山水（舟）。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。印譜作成後に補刀してある場合があります。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。書 Vincent Van Gogh: The Complete Paintings。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品 　　　M0117E。863