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中古 華山 掛け軸 彩色山水（舟）
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。再度、招春寺住職を拝命。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。書 Vincent Van Gogh: The Complete Paintings。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品 　　　M0117E。\r\r軸先：黒漆塗。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。　　紙本：墨書。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。　　箱書、花押があります。浄土真宗大谷派　金子大榮先生真筆　掛軸 南無阿弥陀仏。　\r\r共箱、タトウ箱付です。伊東深水大全　6巻セット。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【 掛軸 / 中国風景画】東畝 巻物 骨董品 長物 山水 中国。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。中村如遊氏作　色紙絵　羽根と墨のアート。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。興雲　呉竹　古墨　4挺。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。