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書道額　　沈尹黙　紙本肉筆
■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。山水画 掛軸 美術品 一幅。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯　No.162。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。竹製の籠をかけたり短冊をかけたりするものです。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。書道具　純雁皮紙　横綱　1000枚。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。美品です。毛氈　下敷　全紙二枚判（90cmｘ300cm）黒色3ｍｍ　厚　大判　茶道　書道。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。中古 華山 掛け軸 彩色山水（舟）。\r\r軸先：黒漆塗。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。　　紙本：墨書。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。　　箱書、花押があります。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。　\r\r共箱、タトウ箱付です。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。書 Vincent Van Gogh: The Complete Paintings。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品 　　　M0117E。