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中古 華山 掛け軸 彩色山水（舟）
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。紙本。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。塗軸。書 Vincent Van Gogh: The Complete Paintings。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品 　　　M0117E。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。浄土真宗大谷派　金子大榮先生真筆　掛軸 南無阿弥陀仏。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。伊東深水大全　6巻セット。号～大瀧窟。【 掛軸 / 中国風景画】東畝 巻物 骨董品 長物 山水 中国。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。中村如遊氏作　色紙絵　羽根と墨のアート。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。興雲　呉竹　古墨　4挺。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。福田佳山作、吉祥鶴亀作の日本画掛軸。著書多数。激レア　非売品　当選品　堀江由衣　直筆サイン　ひぐらしのなく頃に　未開封　羽入。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物