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書道具　純雁皮紙　横綱　1000枚
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。毛氈　下敷　全紙二枚判（90cmｘ300cm）黒色3ｍｍ　厚　大判　茶道　書道。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。中古 華山 掛け軸 彩色山水（舟）。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。経年による劣化はご了承ください。頼山陽　山陽外史　書　肉筆　190㎝掛け軸　江戸時代後期　古美術　骨董品。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。\r\r軸先：木製　黒塗。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆『白雲自去来』 一行 掛軸　B911。　　紙本：墨書。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。　　箱書、花押があります。書 Vincent Van Gogh: The Complete Paintings。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品 　　　M0117E。\r\r共箱には経年によるシミがあります。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。ご了承ください。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。浄土真宗大谷派　金子大榮先生真筆　掛軸 南無阿弥陀仏。\r\r緑のものは緑。伊東深水大全　6巻セット。紅いものは紅い。【 掛軸 / 中国風景画】東畝 巻物 骨董品 長物 山水 中国。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。中村如遊氏作　色紙絵　羽根と墨のアート。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。興雲　呉竹　古墨　4挺。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。福田佳山作、吉祥鶴亀作の日本画掛軸。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。激レア　非売品　当選品　堀江由衣　直筆サイン　ひぐらしのなく頃に　未開封　羽入。\r\rそのままずばりということです。中国古硯　塗り木箱付　伝統彫刻。\r\r露は、露（あら）わすです。複製/日本国歴代天皇御真影図/歴代天皇/天皇家祖/工芸/掛軸/送料無料。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。掛軸　永平廉芳　　縦怜鼻孔面前掛。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。掛け軸　猛虎。\r\rただそのままです。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。松竹梅鶴亀 掛け軸 小栗春峰 【桐箱・外箱あり】。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。