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茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107
【矢野一甫】大正13年生まれ。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「薫風自南来」一行　軸959。昭和21年崇福寺専門道場。花京洛 浅野喜市。昭和25年臨済各派布教団布教師。鉄仙。昭和38年蔵雲寺住職。Ｃ４１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和55年大徳寺派但馬教区長臨済宗大徳寺派蔵雲寺住職。Ｂ７５９　掛軸　大徳寺　戸上明道　『山帯夕陽紅』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。◎サイズ本紙…縦約３３㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１５.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。大明萬歴年製　青花　筆　共箱　東①さ5-0213⑧。◎軸先…黒漆塗。硯　龍　蓋付き　書道　工芸品　伝統工芸。◎状態シミやイタミも無く良い状態です。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。。◎真筆保証いたします。Ｇ６７４　掛軸　大徳寺　前田昌道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。僧侶による毛筆書　お清めご祈祷済。◎宜しくお願いいたします。【茶掛】臨済宗　健仁寺派　管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。篆刻遊印「游娛」ゆうご。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。龍珠堂特製　神木。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。篆刻遊印「明潔」めいけつ。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。みむろ（仮名用）。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。特製青墨 徴歙老胡開文製 固形墨。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。一休骸骨。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。抽象画、ブルーと子猫。 無一物中無尽蔵。呉竹古墨　抱雲　5丁型　未使用新品。