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箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本
■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。尾崎学堂　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。西陣織　掛け軸　尾形光琳　蹴鞠布袋図。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。掛け軸 円山応立 希少 レア 業平卿逢瀬の道行き。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。中国人書家　李　新文？。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。大正时期書画鑑定指針　和本　まとめ　共箱　15冊。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。中国美術　掛け軸　すだれ　白い鶴と竹の掛軸。\r\r\r表装は良い状態です。古い掛け軸　短冊　印有り。本紙下部にシワあります。金色観音像書画軸【前田青邨／木版画・清水公照／直筆 賛】共箱（画賛　仏画）。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。\r\r関防印は正法眼です。りんごちゃん様。\r\r軸先：木製　漆塗。陰陽師四雲手書き☯効果一年神棚等に飾る☯精霊邪気祓い☯。　　紙本：墨書。吉田正尚選手&山本由伸選手サイン。　　箱書、落款があります。開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。書道 書画 和室 アンティーク ヴィンテージ 骨董品 日本。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。【新品】松墨〈奈良墨 松壽堂〉。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。極美品 豪華 軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 インド 中国。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【百花為誰開】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。【未使用品】掛軸 久我直哉『月五猿霊峰図』絹本 共箱付 掛け軸 k060501。