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端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます
備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。仏教 水墨画 掛軸。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。掛け軸　御朱印37か所。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。茶掛　大徳寺(半休老師)。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。全体の調子は良好です。【新品】金蓮〈奈良墨 松壽堂〉。\r\r共箱。十二支 色紙 法隆寺、枡田 秀山、菅長、筆、共箱、。紙本。【希少価値】中国書画墨6本　中国　墨 書道 古墨　唐墨。塗軸。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。尾崎学堂　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。素朴な生活に安んずること。西陣織　掛け軸　尾形光琳　蹴鞠布袋図。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。掛け軸 円山応立 希少 レア 業平卿逢瀬の道行き。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。中国人書家　李　新文？。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。大正时期書画鑑定指針　和本　まとめ　共箱　15冊。この故事から生まれた言葉。中国美術　掛け軸　すだれ　白い鶴と竹の掛軸。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。古い掛け軸　短冊　印有り。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。金色観音像書画軸【前田青邨／木版画・清水公照／直筆 賛】共箱（画賛　仏画）。陶芸家。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。りんごちゃん様。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。陰陽師四雲手書き☯効果一年神棚等に飾る☯精霊邪気祓い☯。以後、個展・出品多数。吉田正尚選手&山本由伸選手サイン。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。開運 金運 おもてなし 軸 絵 滝 山水 龍 四柱推命 中国 美術 インテリア。31年、日本工芸会員に推される。書道 書画 和室 アンティーク ヴィンテージ 骨董品 日本。33年～35年、日本工芸会理事を務める。【新品】松墨〈奈良墨 松壽堂〉。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。以後も受章・表彰多数。極美品 豪華 軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 インド 中国。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【百花為誰開】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。46年、勲四等旭日章受章。【未使用品】掛軸 久我直哉『月五猿霊峰図』絹本 共箱付 掛け軸 k060501。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。軸(稲葉心田)。58年、勲三等瑞宝章受章。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹葉々起清風】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家