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くまちゃん　小林太玄筆　大綱和尚遺詠　「千年翠」　共箱　C　8190A
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。箱付 富士初雪 掛軸 茶道 和室 茶 工芸品 アンティーク 書道 日本 宮尾清一。「饋」は食事。競艇　選手　直筆サイン　30枚セット。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。箕輪春秋筆　淡彩山水　肉筆絹本掛軸　掛け軸　山水画　絹　掛軸 春秋 絹本 箱無。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。【未使用品】掛軸 稲葉苑舟『金運満願図』開運 日本画 絹本 共箱付 掛け軸。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。仏教 水墨画 掛軸。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛け軸　御朱印37か所。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。茶掛　大徳寺(半休老師)。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。【新品】金蓮〈奈良墨 松壽堂〉。亡き父の刻した印です。十二支 色紙 法隆寺、枡田 秀山、菅長、筆、共箱、。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。【希少価値】中国書画墨6本　中国　墨 書道 古墨　唐墨。石の種類など詳しいことはわかりません。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。尾崎学堂　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。西陣織　掛け軸　尾形光琳　蹴鞠布袋図。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛け軸 円山応立 希少 レア 業平卿逢瀬の道行き。印譜作成後に補刀してある場合があります。中国人書家　李　新文？。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。大正时期書画鑑定指針　和本　まとめ　共箱　15冊。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。中国美術　掛け軸　すだれ　白い鶴と竹の掛軸。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。古い掛け軸　短冊　印有り。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。金色観音像書画軸【前田青邨／木版画・清水公照／直筆 賛】共箱（画賛　仏画）。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。863