新入荷 再入荷

仏教 水墨画 掛軸
■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。掛け軸　御朱印37か所。表装は良い状態です。茶掛　大徳寺(半休老師)。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。\r\r関防印は惺々著です。【新品】金蓮〈奈良墨 松壽堂〉。\r\r軸先：木製　黒塗。十二支 色紙 法隆寺、枡田 秀山、菅長、筆、共箱、。　　紙本：墨書。【希少価値】中国書画墨6本　中国　墨 書道 古墨　唐墨。　　箱書、花押があります。箱付き 水墨山水 掛軸 茶道具 和室 茶室 工芸品 アンティーク 書 日本。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。尾崎学堂　二行書　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。西陣織　掛け軸　尾形光琳　蹴鞠布袋図。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。掛け軸 円山応立 希少 レア 業平卿逢瀬の道行き。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。中国人書家　李　新文？。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。大正时期書画鑑定指針　和本　まとめ　共箱　15冊。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。中国美術　掛け軸　すだれ　白い鶴と竹の掛軸。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。古い掛け軸　短冊　印有り。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。金色観音像書画軸【前田青邨／木版画・清水公照／直筆 賛】共箱（画賛　仏画）。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。