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真作/田能村直入/羅漢像画賛/絹表装/軸先紫檀/布袋屋掛軸HE-948
水彩　抽象画、「WORKS 8-3」F 8号　45.4×38センチ　若松愛子◉この作は、抽象画を見慣れた方にとっては何の説明も不要で、この人のこのシリーズ「ワークス」の中でも、断トツの傑作となっています。田中岑 1965年作　P10 第１回安井賞作家。◉この画家は元々、ロンドン、リヨンなど正統的欧抽象画スタイルでした。模写/谷文晁/六歌仙図/佐竹永陵の桐極箱付/布袋屋掛軸HF-21。2000年代の8年間ぐらいで、その後は徐々に日本で、静物画や風景画も多くなってきました。小原稔 「にじ」真筆 油絵 絵画。しかしまた、昨年あたりより抽象画の大作が中心となってきて、出品する市場もまた、米・豪・独・仏などに移ってきています。【模写】草間彌生/抽象画/静物画/油彩画/現代アート/モダンアート/額縁/絵画ｘ。やはり抽象画家としては、抽象画の市場の評価が圧倒的に高い、本来の場所でやって行きたい、というのが自然なことだと思われます。模写/久隅守景/蓬莱山図/双幅/布袋屋掛軸HE-219。◉水彩画描法による抽象画、というジャンルを確立した第一人者。油絵原画●『日の丸の太陽と富士山』がんどうあつし肉筆絵画F4号額縁付日の出朝日本。この作品は正に、その確立されたヨーロッパ正統の流れを継承する、純度の高い抽象画の典型です。ドミニク・エディ・ドゥビアン。正統的な抽象画というのは聞きなれないかもしれませんが、中世の宗教的なフレスコ画などの頃からすでに、絵画の中心部分というのは、精神性や内面の表現の中心部分として、作品の中心点を必ず(遠近法で)求める、という何世紀にも渡る伝統があります。真作/市原春晃/聖観世音菩薩/聖観音/布袋屋掛軸HG-720。その中心へ向かう求心性と、全く逆に周辺へと拡散して行く、新しい時代とか、新しい歴史の展開などを示す、巨大なビジョンというものは拡散・遠心性という方向で表されます。真作/下村為山/金魚図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-102。この二つの逆の方向性が緊密なバランスを取って表されるのが、ヨーロッパの芸術の緻密さと、尽きることのない面白さだと言えます。AKa7068　〇信　肉筆　掛軸　大和美人。(アメリカの抽象画やモダンアートと言われる芸術は、そのまま宇宙へ広がるようなロールオーバーと言われる表現形式がとても多く見受けられます。【中古】M▽無い虚几 むいきょふう 井上孝博 巻物 能面 (37600)。例えばジャクソンポロックとか。悪鬼退散　鍾馗様姿絵。また日本の抽象画というのは面白いもので、言ってみれば絵模様とか、流れるような天の川のような絵模様が抽象画として受け取られています。真作/狩野探幽/寿老人図/布袋屋掛軸HH-637。どちらかと言うと着物の柄のようで、あまり抽象画とは言えないものが多いのです。【模写】橋本雅邦/早春図/山水人物図/掛軸/名家伝来/AB-766。)◎この作家の20～40号あたりの記念碑的な大作となると、既にもうアメリカの美術商間の評価が跳ね上がってきて8号以上はとても扱えず、小品ばかり、となりつつあります。真作/土佐光起/水仙図/布袋屋掛軸HJ-288。