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タイムセール
◎即決◆ 稀少◆ 戦前◆ 新講談 日露戦争談 第三編 美當一調 作 此村欽英堂 明治40年 ◆ 巻頭折込：錦絵入り
新講談音曲入 日露戦争談 第三編
美當一調講演
此村欽英堂
◆ 巻頭折込：錦絵
194ページ
サイズ ： 約 22×15cm
明治40年6月15日 発行
美当 一調（びとう いっちょう）
1847年（弘化4年）12月22日 - 1928年（昭和3年）11月16日）は、明治時代に九州地方で活躍した講談（軍談）師。大正書簡文 脇坂景城 大阪 田中宋榮堂 ヴィンテージ ビンテージ アンティーク 古書 当時物 本 レア 大正ロマン 大正 レトロ レア。肥後国（現熊本県）生まれ。安心浄行 空華道人 昭5 経本 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書和書古文書OM。本名の尾藤新也でも活動する。C61-060 桜の御所 下の巻 春曜堂版 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。 講談に三味線を加えた形式で、主に日清戦争、日露戦争などを題材として「忠君愛国」「仁義忠孝」を歌うものとして高く評価され、 後に九州から日本全国を制覇した桃中軒雲右衛門を通じ、浪花節の成立に大きな影響を与えた。当時の歴史的文献！江戸期ビンテージ 日本名山図会 谷文晁 文化九年 1810年代 SMN604。
1847年（弘化4年）、熊本藩細川家の尾藤家（大尾藤家）三千石の支流（小尾藤家）の雅楽師範で四百石取り[1]の家に生まれ育ち、その家柄から幼い頃から音曲に親しみ三味線・琴・笛をよくし、詩文・武芸にも長けていたという。写本「浄土真宗百箇之論題」肉筆 江戸～幕末 仏教 経本 (親鸞 古文書 写経 和本 古書。1866年（慶応2年）18歳のころには第二次長州征伐で小倉口で戦った。1931年 陶山紀事 初版 小野賢一郎 民友社 陶器全集 検索⇒ 支那 瑠璃盃 珂羅版 原色図鑑 金石篆刻 青花瓷 影青瓷 宋瓷 官窯 民窯 朱印 図譜。1868年（慶応4年）1月3日からの戊辰の役にも参加している。百人一首一夕話 9巻 完本 江戸期。1873年（明治6年）に兵役に就いて軍曹となり、台湾出兵にも従軍、1875年（明治8年）に病のために軍を辞め帰郷して商売を始め、当時流行していた軍談も素人として演じていた。金寶山 浄智禅寺 関口泰 昭16 臨済宗円覚寺派 鎌倉五山第四位浄智寺 仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞密教禅宗戦前OM。
明治10年の西南の役では薩軍に加わり、田原坂の戦いで捕まり長崎の獄舎に入る。太閤記肉筆画帖（仮題）上方繪師画（暁鐘成、松川半山、速水春暁齋カ） 末尾に明智光秀の辞世の句と戒名を記す。熊本には10年10月に戻り、そのころから軍談を語る事を決意する。1947年 株式会社志城銀行 支票 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票 荘票。芸人になるには地元熊本県に鑑札をもらい受けねばならず、「願い出れば士族の面汚しになる」と親戚・知人など周りから大きな非難を浴びた。満洲事変 未公開写真 検索⇒ 抗日連軍 国民党 新京 奉天 関東軍閥 溥儀 総督府 満鉄 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国 支那 帝国。再び鑑札を願い出るが県令に「武士には芸人鑑札を出せない」と説得され、逆に平民になって鑑札を受ける[2]。和本「増補諸宗 佛像図彙」元禄3年 4冊 全絵図 木版画 仏画 神像 鬼神 仏具 梵字 (江戸時代 古文書 唐本 古典籍。当時、明治政府は芸能を「国家に益無き遊芸」とする方針で[3]、特に熊本などでは遊芸業に従事する事自体を好ましいとみておらず、芸人数を抑制する方針であった。和本『幼学綱要』全7冊揃 宮内省蔵板 明治16年 絵入 教書 修養本 寺子屋 (古文書 古典籍。同時期に活躍した「女団十郎のお徳さん」こと女歌舞伎役者、倉橋屋嵐徳三郎も同様に鑑札取得に難儀をしたという[2]。【古文書】蔵出し ■慶安版（1649年）「浄土名目図見聞（上・下）』仏教和本古文書■ ※虫食いあり（画像参照）。正式に鑑札をもらってからは「美当一調」と名乗り、熊本市内を中心に軍談師として活躍するようになる。和本 草双紙「新編 金瓶梅」江戸時代 全20冊揃 曲亭馬琴/著 歌川豊国/国貞/国安/画 絵本 浮世絵 木版画 古文書。明治27年から始まる日清戦争は大きな転機で、参加各師団の所在地に赴いて具体的な戦闘の様子を取材し、演題「日清戦争談」を作り上げ、弟の勝次（後に美当琴調と名乗る）に三味線を弾かせて語り、従来の軍談にはない形式で登場するようになり脚光を浴びる。C61-066 壁書解説 復刻版・蔵書印・全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。多忙になると詰襟の制服、手に扇子を持ち現れるようになる。深奥山方廣萬寿禅寺入寺拙語 安永8 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。一調自身も言うように「常に大衆の中で」戦争の美談を通じてその悲壮な心情を歌いつづけ、九州のみならず芸界一方の雄となり長らく君臨する。E05-050 配電及送電 共立出版 記名塗り潰し・書き込み多数・全体的に汚れ有り レトロ。 「兵隊さんが血を流した日清戦争で金儲けはできないと、「育英講談」と銘打った。日本語教科書 台湾中華民国教科書 巻1 昭和13 中華民国27年 検）台湾支那満州中国 尋常小学校 戦前教育学 明治大正古書OI。
大正初期に引退し、1928年（昭和3年）11月16日、胃癌のため80歳の生涯を終えたが、その訃を報じる『九州日日新聞』は、「大正三年まで四十年、軍談を以て演劇界に特定の位置」を占めてきた功績をたたえ、衷心より追悼した。深奥山方廣萬寿禅寺 開堂拙語 天保9 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗親鸞NY。
その講演集には『日清戦争談』18冊（1898-1902年）、『北清事変実況談』（1903年）、『日露戦争談』がある。隆尭『十王讃嘆修善鈔』（全二巻二冊揃）享保元年 澤田吉左衛門刊 江戸時代和本 天台宗 仏教書 仏書 岐阜県・安楽寺旧蔵書。（1908年）
また、国産レコードが製造されていない1908年（明治41年）3月に、銀座の天賞堂が米人技術技師によってレコードを制作、発売され、梅若万三郎[要曖昧さ回避]や杵屋六左衛門、中村芝翫（のちの五代目中村歌右衛門）や竹本大隅太夫といった芸人とともに、美当一調は、『決死隊』四枚（片面盤）を残している。Y3B3-240517 レア［校註 徒然草 明治35年 佐々木信綱 博文館］兼好法師。一時代に卓越したものと見なされたわけである。新編裁縫教科書 下巻 今村順子 大正2年 ヴィンテージ ビンテージ アンティーク 古書 当時物 本 レア 大正ロマン レトロ 裁縫 家庭科 教科書。
ヤケなどありますが、
目立つほどのイタミはなく
経年からするとまあまあの程度と思います。1934年 華僑銀行 小切手 検索⇒支票 銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票 荘票。
レターパックプラス（郵便局）です（補償はありませんが手渡し配達です）。和本 江戸期 通俗西遊記 三編 (六冊) 一・二・三・四・五・七 【書林 高橋平助 高橋喜助】。
基本的に ビニールに入れて梱包いたします。E03-021 若竹 臨時号 紀元二千六百年記念文集 北海道私立小樽水産学校校友會。
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水・土・日・祝日の発送ができませんので予めご了承下さい。日中戦争 生写真集 満洲帝国 支那軍 中華民国 八路軍 新四軍 新京 関東軍閥 溥儀 総督府 南満鉄 馬賊 張学良 馬占山 古建築 歴史 国民党軍。
ご入金のタイミングによりましては休み明けの発送となります。印判秘決集 全。
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ご希望されました場合、実費のご案内を追って差し上げます。大正ビンテージ 開成館 普通教育世界地図 全 教科書 教材 古書 大正4年12月20訂正11版発行 TTH605。
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こちらから先に評価させていただくことはございません。Y3B3-240517 レア［和歌布留能山不美 雑 文政］。
評価をいただきました落札者様へは、一両日中に評価させていただきます。C61-095 太平義臣傳 九 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。
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こちらへの評価も無しにてお願いいたします。Y3B3-240517 レア［改正増補 文證大全 益永晃雲 名和竹堂 三版 完 明治30年 文証大全］博覧会見物ヲ約する文。）
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ご了承ください。高達折吉編『新撰活用字典 全』明治27年 翰香堂刊 印記「長野県北佐久郡平原尋常小学校印」明治時代和本（銅版本）漢字辞典。
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