『2年保証』 ■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。大正7年第6版凾付。竹生英堂發兌。後半「忍術魔法術」縷々詳述。 和書

■御覧の通りの古書です。祝賀弔祭演説 雄弁研究会 三星社出版部 ヴィンテージ ビンテージ アンティーク 古書 当時物 本 レア 大正ロマン レトロ スピーチ 本。
■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。聚興誠銀行 支票 漢口 中華民国 検索⇒銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印 支那 戦時 日中戦争 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 透かし 銀銭票 荘票。大正7年第6版凾付。Y3B3-240517 レア［和歌布留能山不美 雑 文政］。竹生英堂發兌。C61-095 太平義臣傳 九 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。後半「忍術魔法術」を縷々展開。古文書時代鑑　上下セット。
●凾は薄汚れて居り、痛みと擦れが有ります。Y3B3-240517 レア［改正増補 文證大全 益永晃雲 名和竹堂 三版 完 明治30年 文証大全］博覧会見物ヲ約する文。
●本体は背に歪み・表紙回りに擦れ有ります。舞楽 高麗楽 唐楽 倭唄 久米歌 神楽歌 平舞 武舞 走舞 童舞 文舞 青海波 太平楽 番舞 振鉾三節 長慶子 太鼓鉦鼓 答舞 万歳楽 延喜楽 明治期。
●本文紙質経年劣化で焼けと、僅かな滲み有ります。高達折吉編『新撰活用字典 全』明治27年 翰香堂刊 印記「長野県北佐久郡平原尋常小学校印」明治時代和本（銅版本）漢字辞典。
●目次は無く▲▲▲の段落見出しが連なります。明治初期ビンテージ 古書２冊セット「上刕伊香保温泉名所旧跡 全」「新編伊香保土産B 三編上」1870〜1880年代 SMN604(7-5)。
●私は最初の３頁でgive up！。三月堂 安藤正輝 安藤更生 昭2 仏教美術叢書 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書古文書OM。併し根気を出して読めば面白いかと思われます。Y3B3-240510 レア［日本歴史画報 第5号 明治25年 松本楓湖 津江秋芳 大倉書店］上杉謙信塩を敵国に輸る図。
●全204頁。Y3B3-240517 レア［女子新国語読本 巻4 昭和9年 1934年 安藤正次 東條操］菊池寛。書き込み有りません。0035320 度量衡考 上・下 全2冊揃 荻生徂徠 春秋堂（吉文字屋治良兵衛）享保14年序 狩谷斎 渋江道純。
●私の自己紹介欄は必ずお読み下さい。Y3B3-240510 レア［百人一首夕話 全9冊揃 享保4年 尾崎雅嘉 敦賀屋九兵衛 大石真虎］和泉式部。読まずに取引為さる方が居られますので、宜しく願います。大蔵経曼荼羅和讃 大靖釈尊教會大日本護國本部 明治32 仏教 検）陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗 戦前古書和書NY。
■私は所謂る降霊術には懐疑的なのですが、昔のTVの『心霊番組』の殿に能く登場して居た年輩男女の霊媒師Combiには、もう馬鹿馬鹿しくて嗤うしか有りませんでした。1948年 台湾銀行 條 検索⇒支票 銀票 銀号 銭荘 肉筆 朱印多 支那 戦時 日中戦争 中華民国 関東軍 旧日本軍 北平 満洲 満鉄 銀銭票 荘票。番組では、或る最愛の息子を交通事故で亡くした母親が、寂しいので何とか息子の霊を降ろして欲しいとの懇請に、兜巾山伏の修験者の格好をした男の審神者(さにわ)が「ぴぃぃぃ～」と神妙に磐笛を吹き始めると、白装束を纏った霊媒役の女が其れに応えて即座に憑依し、瞑目した瞼が微動、顔が俄に蠢いたかと思うと、審神者が間髪入れず、
『どなたさんですか？』
と訊ねると、素っ頓狂な甲高い声で、
「ママ！、僕だょ」
と息子の霊が、黄泉の世界から舞い降りて来て仕舞い、早速悲嘆に暮れる母親と御対面。花押印彙 検索⇒ 金石篆刻 印存 法書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 丁敬 篆印 趙之謙 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。処が母親曰く、
『ウチの息子は生前、私を「ママ」とは呼ばなかった！』
と訝る始末。何苦楚 昭15 4巻7.8号 臨済宗 長岡参寥 禅宗 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前明治大正古書OM。一体誰だったんでしょうか？。■『詞之緒』(Kotoba no itoguchi) 田近長陽(陽一郎)著。帙入4冊。■附録「田近陽一郎(傳)」付。大正14年刊。■神代文字関連資料。。私には猿芝居、漫才に思えましたね。C60-025 日用百科全書 第二編 茶の湯と生花 折れ 破れあり。番組前の打ち合わせが充分で無かったかと…。C61-090 太平義臣傳 五 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。(笑)
■該書『口よせの術』を貶してる様で何とも申し訳有りませんが、結局霊媒師との質疑は「当たり障りの無い」応答に終始し、？？？で疑念を生じて突っ込めば、話を逸らすPatternが横行してます。C61-091 太平義臣傳 十 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。語りは→騙りですね。古文書 江戸期 地所帳 市村 北海部郡 大分県。悪く謂えば詐術とも言えます。■『嘉永刪定神代文字考(全)』鶴峯戌申著。嘉永元年(1848年・干支→戌申)。■阿奈以知(anaichi)文字。神代文字論。。果たして…。■『神秘靈魂口よせの術』双龍軒先生(高田俊一郎)著。大正7年第6版凾付。竹生英堂發兌。後半「忍術魔法術」縷々詳述。。

（2020年 5月 30日 21時 05分 追加）
■因みに私はTV等で放送される心霊番組を、吉本新喜劇同様、何時も「お笑い番組」として視て居ます。0035318 首書 詩経集註 巻1-7 7冊 (巻8欠) 朱熹集伝 江戸刊。殊に夏場の『最恐特番』で一般から投稿される画像の99％が捏造ですね。成親王萬个山房 経折本 遜記書荘 検索⇒玻璃版 原寸大 珂羅版 墓誌銘 支那 朱印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌。是は間違い無いと思えるのは僅か１％しか有りません。和本 江戸時代 通俗西遊記 初編 (六冊) 一～六。現在出品中の『おばけの歴史』にも書きましたが、第一幽霊等は希薄な存在にも拘わらず、Realな姿が余りにも露出し過ぎ。南無薬草応用法 西坂見明菩 昭9 弘法大師 経本 仏教 検）薬学漢方学東洋医学 浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教 戦前OM。映画『リング』が公開されるや、投稿画像に登場する幽霊氏は決まって、顔を隠した長い黒髪に白装束の貞子Styleだし、CameraのAngleを左右に２～３回振った先には必ず、「居ない居ないばぁ～」で定番の貞子が登場。Y3B3-240517 レア［和歌布留能山不美 秋冬］。また階下で不審な物音がしたと云う時に、泥棒かと思うのが先決で、喫急に原因を糾明しなければ為らないのに、態々Video Cameraを持ち出す不自然さ。@kp044◆超希少本◆◇『 雅楽界　第48号 小野雅楽会創立80周年記念号 】◇◆ 小野雅楽会 昭和43年。其処にも又、お決まりの貞子が案山子の様に突っ立ってる。深奥山方廣萬寿禅寺入寺 開堂拙語 天保2 写本 臨済宗方広寺派 江戸時代 静岡県浜松市浜名区 検）禅宗栄西仏教仏陀浄土真宗浄土宗真言宗NY。其れを見た観客は皆「ぎゃあ～！」と阿鼻叫喚する始末。C61-062 龍泉式靈息統一法講義授録 靈息統一学會発行 全体的に汚れ・折れ多数有り レトロ。Situation的に可笑しいと思わないのでしょうか？。C61-093 太平義臣傳 七 全体的に汚れ・破れ・折れ有り レトロ 貴重。何だか阿呆らしいですね。Y3B3-240517 レア［増注校正 頭書字彙 首・丑・申・午・戌巻 バラ まとめて5巻セット 鐫宣城梅誕生先生重訂字彙 鹿角山房蔵版］。専門学校で学んだ画像処理の技術と、他人を驚かせる丈の巧みな脚本能力さえ有れば、誰でも良い小遣い銭稼ぎに為る。亞墨利加一件諸家上書・亞美理駕合衆國江使節聞書・亞墨利加風聞書・應接假條約ノ趣無閑儀次第。
「どうだい今度のは中々傑作だろ？」(笑)
「否、此の部分は斯うした方が佳い」(笑)
投稿は其の拡大再生産でしょうね。Y3B3-240517 レア［広益正字通 鎌田環斎 加唐復斎 安政2年］。
「糞ぉ～今一演出が足りなかったな」(悔)

（2024年 5月 29日 11時 44分 追加）
■出品中の『おばけの歴史』はＲ.6.5.28日に鋭意
落札されましたので在りません。い59-010 第一期 4 西村白烏 柳亭種彦煙霞綺談 柳亭種彦 柳亭筆記 吉川弘文館。御諒解下さい。古文書 巻物 浄土真宗教義 写し 墨筆 江戸時代後期 仏教 法帖 写経 経文 蔵出 約2.3㍍ (親鸞 骨董品。